Vollgefuttert aus Kiel zurück, stelle ich fest, dass das Rätsel gelöst wurde!

Ich habe mal ein bisschen recherchiert:
https://no.m.wikipedia.org/wiki/Liste_o ... al_kommuneNachdem ich den Namen der Figur hatte, fand ich diese Seite:
https://www.austagderfk.no/aabk/kulturf ... nlig-makt/Vielleicht kann jemand das übersetzen und zusammenfassen?
>>Mannen på tåga kalles figuren på toppen av det aalholmske hus som ligger mellom det gamle rådhuset og den nye gjestehavna på Tyholmen. Med sine snart 300 år på baken er han den eldste skulpturen i byen, og graver vi litt i historien er han sannelig både kongelig og krigersk, og et symbol på mannlig handelsmakt! Riktignok er han en plastkopi (originalen befinner seg på Aust-Agder kulturhistoriske senter), men det kan man ikke se fra gatenivå. Med krone på hodet, langt hår og skjegg, og kongelige farger (blått og gull) gir han et ganske pompøst inntrykk der han skuer utover sjøen mot Hisøy. Det rare er at han tilsynelatende har ”skjørt” på, noe som kanskje kan bidra til å svekke assosiasjonene til mannlig makt for dagens byvandrere? Men historien bak kan forklare litt:
Da Christian den sjette besøkte Arendal i 1733, ble det reist en æresport med en framstilling av krigsguden Mars på toppen. Mars ble brukt som et symbol på den hierarkiske forståelsen av samfunnsstrukturen som ble sett på som naturgitt på den tida, og ”skjørtet” er en romersk krigsherres drakt. Mannen på tåga er nok en sekundær kopi av figuren fra æresporten, en figur som toller og handelsmann Niels M. Aalholm fikk skåret og satt på sitt nybygde hus ca 1740. Her finner vi sannelig patriarkatet, eneveldet, styrken og makten i en og samme skulptur! Og som handelsmann med stor eiendom både i og utenfor byen var Aalholm selv en mann med makt.<<